Museo del Castillo. Copia del Tesoro Visigodo de Torredonjimeno

DESCRIPCIÓN Y ANÁLISIS FORMAL

El tesoro de Torredonjimeno se muestra en el centro de interpretación del tesoro visigodo de Torredonjimeno, ubicado en el interior del Castillo de la localidad; se trata de uno de los conjuntos de orfebrería más importantes de época visigoda en nuestro país. Está compuesto por casi cien piezas realizadas en oro y adornadas con piedras preciosas, pasta vítrea y gemas, de manera que, junto con el de Guarrazar (Toledo), representa una de las mejores muestras del arte y la orfebrería visigoda. Formaba parte de un conjunto de coronas votivas que se ofrecían en las iglesias visigodas para la intercesión de Dios o de santos. En concreto, las Santas Justa y Rufina eran las invocadas en este tesoro.

Fue descubierto de manera casual en el años 1926 por Francisco Arjona mientras cavaba para la plantación de olivos en un paraje conocido como “Majanos de Garañón”. El tesoro se encontraba oculto en una en una oquedad reforzada con mampostería y cal. Tras mstrarlo al dueño de la propiedad y que éste no prestase demasiado interés por el hallazgo, Francisco se llevó la joyas a su casa, donde fueron el objeto de juegos de sus hijos hasta 1933, en el que unos buscadores de joyas de Porcuna se interesaron por ellas. Las piezas fueron parcialmente vendidas a un chamarilero de Córdoba, quien las vendió posteriormente al Museo Arqueológico Nacional. Otra parte de las joyas iría a parar pocos días después al Museo Arqueológico Provincial de Córdoba. Entre los meses de enero y mayo de 1935 el mecenas barcelonés, Damián Mateu, ingresó en la sección de Arqueología de los Museos de Arte de Barcelona un nuevo lote que pasó a formar parte aquel mismo año de las colecciones del nuevo Museu d’ Arqueología de Catalunya.    Después de la Guerra Civil el lote se enriqueció con la adquisición a una anticuario llamado Juan Rodríguez de una nueva cruz votiva. Finalmente, la colección del Museu d’ Arqueología de Catalunya se completó con el ingreso, en 1949, de la colección de Josep Graells, que sirvió para complementar alguna de las piezas ya existentes en el museo y para esclarecer la naturaleza de otros objetos que forman el tesoro

Las piezas no volvieron a reunirse de nuevo hasta el año 2003, en el que se realizó una exposición titulada “Torredonjimeno: Tesoro, Monarquía y Liturgia”y  organizada de manera conjunta por el Museu d´Arqueología de Catalunya, el Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba y El Museo Arqueológico Nacional.

El conjunto está formado principalmente por restos de cruces, en su mayor parte incompletas, incluyendo cruces laminares lisas o decoradas, con engastes o tabicadas, entre otras. Se documentan también cadenas, elementos de suspensión y numerosos restos de colgantes, correspondientes en su mayor parte a cruces y coronas, destacando los colgantes de letras tabicadas, que pertenecieron a coronas regias o un ejemplar con forma de Alfa, muy similar al documentado en Guarrazar (Guadamur, Toledo).

La corona que se conserva en la sede de Barcelona del MAC, iría suspendida sobre el altar de una iglesia como ofrenda de los poderosos de la época a Dios y a los santos, con el fin de obtener su protección. El análisis del conjunto del tesoro, en concreto el de las inscripciones, permite vincularlo a las mártires sevillanas Justa y Rufina, y constituye, en su conjunto, el tesoro de una iglesia o santuario dedicado a estas dos santas que sufrieron su pasión a finales del siglo III a.C. La difusión de su culto se atribuye a San Isidoro, obispo de Sevilla entre el 600 y el 636.

Esta corona ha sido restituida, ya que, debido a su azarosa historia, los objetos llegaron al museo terriblemente fragmentados. La corona conservada es una restitución ideal, hecha a partir de las diversas piezas que se conservan en el MAC, y se llevó a cabo después de un profundo estudio tomando como modelo las coronas del Tesoro de Guarrazar.

En el año 711, grupos provenientes de Oriente y del Norte de África (árabes, sirios y bereberes), de religión musulmana, al mando de Tarik, derrotaron al rey visigodo, Don Rodrigo, en la batalla de Guadalete. La conquista fue rápida; en menos de ocho años conquistaron toda Hispania a excepción de una pequeña franja en el Norte de la Península, donde los núcleos de resistencia dieron lugar a los reinos cristianos peninsulares, que fueron recortando progresivamente el espacio musulmán.

Esta rápida incursión hizo que tesoros como los de Torredonjimeno o Guarrazar se escondieran de una manera precipitada para evitar que cayeran en manos enemigas. Gracias a ello han llegado hasta nuestros días en bastante buen estado.

El centro de interpretación del tesoro visigodo, se encuentra en el castillo de Torredonjimeno y consta de las siguientes salas:

• Sala I. El mundo visigodo. En esta sala se introduce al visitante en las particularidades del mundo visigodo, proporcionando una información que contextualiza el tesoro y le aporta la significación cultural de la historia y cultura visigoda. Se completa con un punto interactivo.
• Sala II: Audiovisual. Una vez asumido el papel cultural de mundo visigodo como contexto del Tesoro, el visitante podrá acceder a un espacio en el que recibe la primera información concreta acerca de la colección. El guion de esta producción audiovisual, ofrecido en formato envolvente de doble pantalla, presenta la colección a través de su contexto histórico desde su descubrimiento.
• Sala III: La Cámara del Tesoro. El acceso a la última sala del centro de interpretación presenta la reproducción fidedigna del Tesoro de Torredonjimeno. En esta sala, la interpretación se centra exclusivamente en aspectos vinculados a la propia colección, explicando su descubrimiento, estructura general y análisis particularizado de las piezas más importantes.

Con este Centro de Interpretación del Tesoro Visigodo, Torredonjimeno recupera parte de su historia e identidad cultural que vuelve a esta ciudad para poder ser visitado por todos en el marco del Castillo.